Эски-Кермен — феодальный ремесленный город

Благодаря археологическим исследованиям в течение 10 лет (с 1928 по 1938 г.) Эски-Кермен¹ изучен достаточно полно. Удалось выявить многие стороны жизни города. После взятия города хазарами и разрушения его стен с конца VIII в. Эски-Кермен превращается в феодальное ремесленное поселение. Раскопками вскрыты жилые городские усадьбы XII—XIII вв., состоящие из небольшого двора, где стоял двухэтажный жилой дом.

Разнообразные изделия ремесленников, найденные во время раскопок, свидетельствуют о развитии ремесел и о торговле с соседними землями, в частности с Херсонесом. В плодородных долинах, орошаемых при помощи специальных оросительных систем, возделывали садово-огородные культуры, сеяли пшеницу, просо. (Материалы раскопок Эски-Кермена помещены в витринах № 21, 22, 23. Здесь же макет средневекового жилого дома.)

Сельское население получало воду из водопровода. Трубы были гончарными. Население Эски-Кермена во время осады пользовалось водой из колодца, вырубленного в толще скалы. В колодец глубиной около 40 м вела лестница из 77 ступенек. Сооруженный в V—VI вв. колодец использовался и в более позднее время. О высоком развитии искусства, в частности живописи, говорят фрагментарно сохранившиеся фрески, украшавшие внутренние стены пещерных храмов: храма Трех всадников на Эски-Кермене (в экспозиции — акварель) и северо-западный угол храма Донаторов XII в. (в экспозиции — муляж).

На плато Пампук-Кая (к Юго-востоку от с. Куйбышево) еще в Довоенные годы было открыто средневековое поселение. В 1956—1958 гг. его исследовали сотрудники Института археологии АН УССР. В 1961 г. в центре его был раскопан христианский храм VIII в. Среди захоронений особенно интересна могила, в которой найден русский крест (энколпион). Видимо, владелец креста был связан с русской эмиграцией, направившейся под угрозой монгольского нашествия из Приднепровья в Крым². (В витрине представлены вещи из раскопок, план храма, фотографии.)

Эски-Кермен был большим ремесленным поселением, в котором могло жить несколько тысяч человек. Он пал, разрушенный татарами.

Татары вторглись на Крымский полуостров после неудачной для русских княжеств битвы на реке Калке в 1223 г. Первый поход татар на Крым был кратковременным. Разграбив Судак (Сугдею), они вернулись в Приазовье. В 1239 г., вторично ворвавшись в Крым, татары заняли его северную часть, сделав ее одним из улусов Золотой орды. В 1299 г., несмотря на упорное сопротивление местных жителей, они вторглись в горные районы Крыма и разрушили Эски-Кермен.

Предметы, обнаруженные во время раскопок, — обгорелое дерево, скелеты людей со следами насильственной смерти — рисуют ужасную картину уничтожения города, который с этого времени уже не возродился. (Оборона Эски-Кермена от татар изображена на картине художника Вернадского; в витрине — вещи того времени.)

Захватив большую часть Крыма, татары частично уничтожили высокую земледельческую культуру местных племен, превратили богатые приморские города в рынки работорговли.

О борьбе жителей Крыма с татаро-турецкими захватчиками и итальянскими колониями посетитель узнает в III зале.

Примечания

1. Заповедник Эски-Кермен расположен в 19 км от Бахчисарая у д. Красный Мак.

2. А.Л. Якобсон. Из истории русско-корсунских связей. Византийский временник, XIV, 1958, стр. 125—128.